Philosophy 101
Final assignment by Valérie Bédard
Read lines II 34 and II 35 from chapter 2 of the Yoga Sutra's. Summerize, in your own words, the meaning of these sutras. Explain how they can be used in your life, with people you find difficult, in your practice and in teaching your students.
Yoga Sutra II 34
Negative thoughts are violence, ect. They may be  performed, performed on one's behalf by another, or authorized by oneself; they may be triggered by greed, anger, or delusion; and they may be slight, moderate, or extreme in intensity. One should cultivate counteracting thoughts, namely, that the end results are ongoing suffering and ignorance.

Ce sutra de Patanjali nous explique comment les pensées négatives peuvent engendrer la violence.  Ce type de pensées  peut être la cause de l'avarice, la colère, l'illusion et le jugement.  Plus un individu entretien des pensées négatives, plus celui-ci attirera de la violence dans sa vie. Ces pensées irréelles, créées par notre égo, peuvent être légères, modérées ou extrêmes en intensité. Selon Patanjali elles mènent à la souffrance, la peur et l'ignorance. 
Par exemple, une dispute entre deux amis  peut créer du ressentiment et de la colère, soit une forme de violence. Plus l'individu en voudra à son ami,  plus il en parlera de manière négative aux autres et plus il créera un univers de tristesse et de colère autour de cette relation. L'égo entretiendra alors cette violence en nourissant les pensées de manière constante créant ainsi une illusion autour de cette dispute.   
Afin de  libérer l'égo de ces pensées négatives, un individu se doit de pardonnner (à lui et aux autres) et de trouver en soi le moyen d'aimer. La méditation est un moyen  qui peut être utilisé dans le cadre d'une classe de yoga  afin d'éliminer et relâcher les pensées négatives qui nous tourmentent. Une pratique hebdomadaire peut contribuer grandement à diminuer la souffrance, l'anxiété et le stress relié aux pensées négatives.
Également, ce sutra est intimement lié aux Yamas et Niyamas des 8 branches du yoga. Tout particulièrement à Ahimsa (non-violence, compassion et gentillesse), Saucha (propretée intérieure et extérieure) et Santosa (la pratique d'être heureux pour aucune raison particulière). 
Yoga Sutra II 35
In the presence of one who is established in nonviolence, enmity is abandoned.

Selon ce sutra, un individu qui dégage de l'amour ou de la non-violence transcendera la même chose sur le monde qui l'entoure. Dans son ouvrage The Yoga Sutras de Patanjali, Edwin F. Bryant écrit: "the yogi's sattvic mind can pervade out, and sattvicize the minds of other beings in the vicinity, countering their rajas and tamas, and stimulating their own sattvic potential."
En d'autres mots, cela signifie que plus un individu aura des pensées positives, plus celui-ci s'entourera de gens ou d'évènements positifs ou influencera ceux qui l'entoure. 
La mise en pratique des 8 branches du yoga, notamment des Yamas et Niyamas devient ici primordiale. Une pratique courante de la méditation (Dharana) peut également aider à abandonner ou réduire les pensées négatives à long terme.